ЧИН РИМСЬКИЙ (ЕКЗОРЦИЗМ).

Це документ, який був виданий ще 17 червня 1614 року з ініціативи Папи Павла V і яким екзорцисти користувалися до січня 1999 року. На відміну текстів літургійних, Чин не був обов’язковим, а тільки рекомендованим. Протягом століть до нього було внесено багато поправок, тож друкуємо текст Чину на підставі редакції 1954 року.

Та частина, що стосується екзорцизмів, міститься в розділі ХІІ і складається з двох частин:

- Правила поведінки під час екзорцизму опанованого.

- Чин екзорцизму опанованих злим духом людей.

Чин екзорцизму також поділяється на дві частини: молитви вступні і три великі екзорцизми. Подаю їх з додатками о. Кандідо, які вважаю дуже важливими, бо в давніх текстах трьох великих екзорцизмів не було звертання до Божої Матері.

Подаю Чин в перекладі з латинської мови, бо сьогодні навіть серед священиків і екзорцистів латину мало хто знає.

Правила поведінки під час екзорцизму опанованого.

1. Священик, який проводить Чин екзорцизму опанованої злим духом людини, повинен мати спеціальний дозвіл єпископату, який стверджує його побожність, розсудливість і чистоту життя; повинен покладатися не на свої сили, а на силу Божу. Не повинен прагнути скарбів земних, щоб виконувати свою місію в любові і покорі. Окрім цього повинен бути у зрілому віці і користуватися повагою оточення.

2. Повинен ретельно дотримуватися правил екзорцизму.

3. Повинен добре знати симптоми, за якими можна відрізнити опанування злим духом від психічного захворювання. На присутність злого духа можуть вказувати наступні ознаки: здатність говорити одразу кількома незрозумілими мовами чи розуміти тих, хто ними говорить; знання подій, віддалених чи таємних; прояв надмірної сили і т.п.

4. Щоб краще збагнути стан опанованого, після одного-двох екзорцизмів священик повинен розпитати його, чи відчував він якісь зміни в розумі тілі, і чи зауважив які слова найбільше докучали злому духові, щоб потім частіше на них наголошувати.

5. Треба пам’ятати, що злий дух робить усе, аби звести екзорциста на манівці і не виявити своєї присутності. Буває також, що опанований прикидається хворим, щоб не зізнатися, що має в собі злого духа.

6. Інколи злий дух може робити вигляд що полишив людину, але екзорцист не повинен дозволити себе ошукати і мусить діяти до тих пір, поки не побачить явних ознак звільнення.

7. Інколи злий дух чинить різноманітні перешкоди, щоб опанований не звертався до екзорциста, або переконує його, що це ніяке не опанування, а звичайна хвороба. Інколи під час екзорцизму присипляє хворого, щоб замаскувати свою присутність.

8. Деякі пацієнти стверджують, що їх зачарували або наврочили, називають осіб, які це зробили і говорять, в який спосіб можна „відробити” зло. Треба бути дуже обережним, щоб не потрапити під вплив магів, ворожбитів, окультистів. Не можна користуватися жодною формою забобону чи іншими забороненими Церквою засобами.

9. Інколи злий дух дозволяє хворому відпочити і навіть допускає його до Найсвятіших Тайн, щоб здавалося, ніби він покинув його. Вибриків і пасток у злого духа багато, тому екзорцист повинен бути дуже уважним, щоб не дозволити себе ошукати.

10. Пам’ятаючи слова Господа про те, що певне поріддя бісів можна вигнати лише молитвою і постом (Мт. 17, 21), екзорцист повинен вдаватися до обох цих сильнодіючих засобів, щоб випросити у Бога допомогу і виганяти злих духів прикладом Св. Отців.

11. Якщо є така можливість, екзорцизм треба проводити в церкві або в іншому відповідному релігійному місці. Якщо ж опанований хворіє або існує якась інша серйозна причина, можна провести екзорцизм і вдома.

12. Опанованому треба нагадати, що, якщо його стан фізичний і розумовий дозволяє йому панувати над собою, він повинен молитися за себе, постити, приступати якомога частіше до сповіді і Причастя. Під час самого екзорцизму він повинен намагатися зосередитись і звернутися до Бога з непохитною вірою, покірно благаючи зцілити його. Навіть, якщо напади диявола дуже сильні, він повинен зносити їх терпеливо, ніколи не сумніваючись в допомозі Божій.

13. Розп'яття екзорцист повинен тримати в руці або мати його перед очима. Якщо є така можливість, святі реліквії можна класти на голову чи груди опанованого. Але треба пильнувати, щоб злий дух не знищив св. предмети. Найсвятіші Тайни не можна класти ні на голову, ні на іншу частину тіла опанованого, щоб злий дух не вчинив над ними наругу.

14. Екзорцист не повинен бути ні багатослівним, ні надто цікавим щодо тих фактів з життя опанованого, які не стосуються його послуги. Повинен наказувати нечистому духові відповідати тільки на конкретні питання. Не повинен йому вірити, навіть якщо він видає себе за ангела, святого чи душу померлої людини.

15. Питання, які треба задавати, стосуються, наприклад, кількості та імен злих духів, присутніх в людині; часу, коли опанували нею: причини опанування і т.п. Різні вибрики злого духа, такі як сміх чи безглузді вигадки, екзорцист повинен зупиняти або ігнорувати, нагадавши присутнім (яких не повинно бути багато), щоб не звертали на них уваги і ні про що не запитувати опанованого, лише наполегливо і покірно молитися за нього.

16. Екзорцизми повинні промовлятися або зачитуватися вголос з великою вірою, покорою і зосередженістю. Чим більше агресії виявлятиме злий дух, тим більшою силою потрібно його атакувати. Якщо опанований відчуває сильний біль в якійсь частині тіла або страждав від ударів злого духа, уражені місця треба покропити святою водою і зробити на них знак хреста.

17. Екзорцист повинен зауважити, на які слова злий дух найбільше реагує, і повторювати їх багато разів, збільшуючи частоту повторів в момент звільнення. Якщо є результат, екзорцизм може тривати дві, три, чотири години, а то й більше, аж до повного звільнення.

18. Екзорцист не повинен ні давати, ні радити хворому ніяких ліків – лікуванням повинен займатися лікар.

19. Якщо проводиться екзорцизм жінки, з нею повинна бути людина, яка буде міцно тримати її за руки. Бажано, щоб це був хтось з родини опанованої. В цьому випадку екзорцист повинен бути дуже уважним, щоб не викликати підозр і двозначних думок у присутніх під час екзорцизму.

20. Треба пам’ятати, що словам Св. Письма надається більша сила, ніж словам власним або інших осіб. Екзорцист повинен наказати злому духові, щоб той зізнався, що стало причиною опанування: магія, чари, вроки. Якщо це якийсь предмет, нехай скаже, де він, щоб його спалити. Якщо опанований спожив щось нечисте, треба дати наказ виблювати. І нехай розповість, які спокуси його найчастіше переслідують.

21. Після звільнення опанованому потрібно нагадати, щоб остерігався гріха, не даючи дияволові можливості повернутися – в протилежному випадку його стан може погіршитися.

Чин екзорцизму опанованої злим духом людини.

Вступні молитви.

Чин радить екзорцисту, щоб той висповідався або, принаймні, збудив в собі досконалий жаль за гріхи. Якщо є така можливість, добре було б спочатку відправити Богослужіння, а тоді розпочати молитву знаком хреста, кропленням свяченою водою і літанією. Наслідуючи отця Кандіда, я відмовляв перші два заклики екзорцизму Папи Лева ХІІІ: Іменем Ісуса Христа Господа і молитву до св. Архангела Михаїла. Іншим разом, і так багато хто робить, промовляється молитва до Святого Духа. Відтак усе робиться згідно з Чином.

Антифон.

Не пам’ятай, Господи, провин наших,

Ані провин наших предків,

І не карай нас за гріхи наші.

Отче наш...

І не введи нас у спокусу,

Але визволи нас від лукавого.

Псалом 54 / 53.

Боже, Ім’ям Твоїм спаси мене

І силою Твоєю розсуди мою справу.

Боже, почуй мою молитву,

Вислухай слова уст моїх.

Бо горді піднялись на мене,

І насильники на мою душу зазіхають,

Вони не мають Бога перед собою.

Та ось Бог – допомога мені;

Господь – опорою життя мого.

Оберни лихо на моїх супостатів,

Знищ їх по Твоїй правді.

Охоче принесу я Тобі жертву,

Прославлю Твоє Ім'я, Господи, бо воно добре!

Бо визволив єси мене від усякої турботи,

Отож і споглядають очі мої на ворогів моїх.

Слава Отцю...

- Спаси, Господи, слугу свою (слугиню свою).

- Боже мій, покладаюсь на Тебе.

- Будь, для нього (неї), Господи, твердинею супроти ворога.

- Нехай не зможе йому (їй) ворог заподіяти зла,

син темряви нехай не стане йому (їй) на заваді.

- Надішли, Господи, допомогу Свою зі святого місця.

- І з Сиону надішли йому (їй) охорону.

- Господи, вислухай молитву мою.

- Нехай моє благання до Тебе долине.

- Господь з вами.

- І з духом твоїм.

Молімося:

О, Боже милосердя і прощення, вислухай нашу молитву, щоб цей Твій слуга (Твоя слугиня), зв’язаний ланцюгом гріхів, отримав (отримала) ласкаве прощення Твоєї милосердної любові. Святий Господи, Отче Всемогутній, Боже Предвічний, Отче Господа нашого Ісуса Христа, Ти, котрий засудив відступника на вічну гієну і на цей світ прислав Сина Свого Єдинородного, щоб переміг його, прийди, щоб вирвати з його пазурів людину, яку Ти створив на образ Свій і подобу Свою, захистивши її від злого духа. О Господи, нехай затремтить від страху перед Тобою ця звірина. Допоможи слугам Твоїм з усіх сил боротися супроти найгіршого змія, аби він не зміг нічого зробити тим, хто довіряє Тобі, і не міг сказати того, що колись фараон сказав Мойсеєві: „Не знаю Бога, і не звільню Ізраїля, і не дозволю йому вийти”. Нехай Твоя міцна правиця змусить його вийти з Твого слуги (Твоєї слугині) щоб не думав, що може тримати у в’язниці того (ту), котрого (котру) Ти створив на Свій образ і Свою подобу, і котрого (котру) відкупив Син Твій, який з Тобою живе і царює в єдності з Духом Святим, на віки віків. Амінь

Увага! В цьому місці Чину подається молитва, яка починається словами Praecipio tibi (Наказую тобі). Це дуже помічна молитва, що містить питання, І тому може тривати дуже довго. Інколи саме ця молитва приводить до звільнення. Наслідуючи о. Кандідо, я відмовляю її наприкінці екзорцизму, коли злий дух ослабне.

Молімося:

Наказую тобі, хто б ти не був, духу нечистий, й усім тим духам, які з тобою перебувають у слузі (слугині) Бога, щоб через Тайну Втілення, Страстей, Смерті, Воскресіння і Вознесіння Господа нашого Ісуса Христа, через місію Духа Святого, через непорочне зачаття Непорочної Діви Марії і через Її Божественне Материнство, через друге пришестя Господа нашого на суд, - назвав мені своє Ім'я, день і годину твого виходу, і як його розпізнати; наказую тобі в усьому слухатись мене, слугу Божого, і не завдавати ніякої шкоди тут присутнім.

З Євангелії від св. Івана (Ів. 1, 1 – 14):

Споконвіку було Слово, і з Богом було Слово, і Слово було – Бог. З Богом було воно споконвіку, Ним постало все, і ніщо, що постало, не постало без Нього, У ньому було життя, і життя було – світло людей. І світло світить у темряві, і не пойняла його темрява. Був чоловік, посланий Богом, Ім'я йому – Йоан. Прийшов він свідком – свідчити світло, Щоб усі з-за нього увірували. Не був він світло – був лише, Щоб свідчити світло. Справжнє то було світло – Те, що просвітлює кожну людину. Воно прийшло у цей світ. Було у світі, і світ ним виник – І світ не впізнав його. Прийшло до своїх, - А свої його прийняли. Котрі ж прийняли його – Тим дало право дітьми Божими стати, Які в Ім'я його вірують , Які не з крові, ані з тілесного бажання, Ані з волі людської, Лише – від Бога народилися. І Слово стало тілом, І оселилося між нами, І ми славу його бачили – Славу Єдинородного від Отця, Благодаттю та істиною сповненого.

З Євангелія від св. Марка (Мк. 16, 15 – 18):

Сказав їм: Ідіть по цілому світові та проповідуйте Єванґелію всякому творінню. 16 Хто повірить і охреститься, буде врятований, а хто не повірить, буде засуджений. 17 І такі ознаки супроводжуватимуть тих, що повірили: Моїм ім'ям виганятимуть бісів, говоритимуть новими мовами. 18 І візьмуть у руки зміїв і хоча щось смертоносне вип'ють, - їм не пошкодить; покладуть руки на недужих - і ті стануть здоровими.

З Євангелії від св. Луки (Лк. 10, 17 – 20):

Повернулися сімдесят два з радістю, кажучи: Господи, навіть біси коряться нам через твоє ім'я. 18 Він сказав їм: Бачив я сатану, що, наче блискавка, з неба впав. 19 Ось дав я вам владу наступати на зміїв і скорпіонів, на всю ворожу силу, - і ніщо вам не пошкодить. 20 Одначе не радійте тим, що вам підкоряються духи, але радійте, що імена ваші записані на небі.

З Євангелії від св. Луки (Лк. 11, 14 – 22):

І виганяв біса, що був німий. Сталося так, коли біс вийшов, німий заговорив, - а люди дивувалися. 15 Деякі ж з них сказали: Вельзевулом - князем бісівським - бісів виганяє. 16 Інші ж, випробовуючи, жадали від нього знаку з неба. 17 Знаючи їхні думки, він сказав їм: Кожне царство, що саме в собі розділилося, запустіє; і дім, що поділився, на дім же і впаде. 18 Коли ж сатана сам у собі розділився, то як стоятиме його царство? Кажете, нібито я Вельзевулом виганяю бісів. 19 Коли я Вельзевулом виганяю бісів, то чим сини ваші виганяють? Отож, вони будуть вам суддями. 20 Коли ж я Божим пальцем виганяю бісів, то Боже Царство вже прийшло до вас. 21 Коли сильний, озброївшись, стереже свій двір, - його майно в безпеці. 22 Коли ж хто дужчий від нього нападе й переможе його, то забере всю його зброю, на яку покладався, і роздасть свою здобич.

- Господи, вислухай молитву мою.

- І благання моє нехай до Тебе долине.

- Господь з вами.

- І з духом твоїм.

Молімося:

Господи Всемогутній, Слово Бога Отця, Ісусе Христе, Боже і Творче кожного створіння: Ти, котрий дав святим апостолам владу ступати по зміях і скорпіонах; Ти, котрий сказав їм: „Виганяйте злих духів” і переможений Тобою диявол був скинутий з неба як блискавка; ось зі страхом і трепетом прикликаю, благаючи, Твоє святе Ім'я, щоб Ти, пробачивши усі мої гріхи, дав мені, негідному слузі Твоєму, непорушну віру і силу, згідно Твоєї настанови змагатися з цим жахливим злим духом і щоб дозволив мені відчути підтримуючу силу Твого плеча. Прошу в Ім'я Твоє, Ісусе Христе, Господи Боже наш, що прийдеш судити вогнем живих і мертвих усіх часів.

Амінь.

Три великі екзорцизми.

Зробивши знак хреста на собі і на опанованому, екзорцист накладає єпитрахиль на шию і, тримаючи праву руку на голові хворого промовляє:

- Ось Хрест Господній, втікайте ворожі загони!

- Перемагає Лев з покоління Юди, з древа Давидового.

- Господи, вислухай молитву мою.

- І благання моє нехай до Тебе долине.

- Господь з вами.

- І з духом твоїм.

Молімося:

Боже і Отче Господа нашого Ісуса Христа, прикликаю Твоє святе Ім'я і прошу покірно Твого милосердя, щоб допоміг мені змагатися проти злого духа і проти кожного духа нечистого, який переслідує оце Твоє створіння.

Через нашого Господа Ісуса Христа.

Амінь.

Перший екзорцизм.

Екзорцизмую тебе, духу нечистий, кожне твоє вторгнення, кожну з’яву, кожен легіон диявольський в Ім'я нашого Господа Ісуса Христа; наказую тобі відступити і вийти з цього створіння Божого. Він Сам тобі це наказує. Він, котрий наказав тобі впасти з висоти небес в найнижчі глибини землі. Він тобі наказує – Той, хто наказує морю, вітрам і бурям. Слухай і тремти, о дияволе, вороже віри і людей, ти, що став причиною смерті і викрав життя, вороже справедливості, коріння зла, вогнище гріха, звіднику людей і народів, причино заздрості, скупості, незгоди, страждання. Чому опираєшся, адже знаєш, що Господь Христос знищив усі твої плани. Боїшся Того, хто був пожертвуваний в Ісааку, був проданий в Йосифі, заколотий в ягняті, розп’ятий як людина і здобув перемогу над пеклом. Вийди в Ім'я Отця, Сина і Святого Духа. (Через заступництво Найсвятішої Діви Марії, Матері Божої), звільни місце Духові Святому, на силу цього святого знаку Хреста нашого Господа Ісуса Христа, який з Отцем і Духом Святим живе і царює. Бог на віки віків.

- Амінь.

- Господи, вислухай молитву мою.

- І благання моє нехай до Тебе долине.

- Господь з вами.

- І з духом твоїм.

Молімося:

О Боже, Творче і Хоронителю людства, Ти, котрий створив людину на подобу Твою, поглянь на Твого слугу (Твою слугиню), котрий (котра) потрапив (потрапила) під владу нечистого духа, і цей давній ворог роду людського жахливим страхом наповнює його (її) розум, переслідує тривогою і змушує тремтіти перед собою. О Господи, знищ силу злого духа, віддали його підступні пастки, нехай втікає далеко спокусник. Нехай знак † Твого Імені оберігає Твого слугу (Твою слугиню) і нехай відчує він (вона) безпеку в тілі і душі. Стережи те, що в його (її) † серці (душі), охороняй його (її) нутрощі, зміцни його (її) † серце. Нехай зникне з його (її) душі страх перед силою ворога. Змилосердися, Господи, на силу Твого Найсвятішого Імені, щоб той, хто досі переслідував, сам утікав, переслідуваний і переможений, щоб цей Твій слуга (Твоя слугиня), міг (могла) належно Тобі служити, зміцнений (зміцнена) в серці і розумі.

Амінь.

Другий екзорцизм.

Наказую тобі, прадавній змію, в ім'я Судді живих і мертвих, твого Творця, Творця світу, в ім'я Того, хто мав силу вкинути тебе до пекла, щоб з усім своїм несамовитим військом ти негайно покинув цього слугу Божого (цю слугиню Божу), котрий (котра) звернувся (звернулася) по допомогу до Церкви. Наказую тобі † ще раз, не силою моєї немочі, але силою Духа Святого вийти з цього слуги (цієї слугині) Бога, котрого (котру) Бог Всемогутній створив на Свою подобу. Отож скорися, скорися не мені, але тому, хто виконує волю Христа. Його Хрест став для тебе ярмом, тож тремти перед силою Того, хто відкрив пекельні ворота і вивів душі до світла.

Нехай увійде в тебе страх перед тілом † людини, страх перед подобою † Бога. Не можеш опиратися ані зволікати, мусиш вийти з цієї людини, бо в людському тілі повинен жити Христос.

І не дивися на мене зі зневагою, навіть якщо маєш мене за великого грішника, бо тобі наказує Бог †. Тобі наказує велич Христа †. Тобі наказує Бог Отець †. Тобі наказує Бог Син †. Тобі наказує Бог Дух Святий †. Тобі наказує таємниця Христа †. Тобі наказує Найсвятіша Діва Марія, Матір Божа †, яка від першої миті Свого Непорочного Зачаття Своєю покорою розчавила тобі голову. Тобі наказує віра святих апостолів Петра і Павла † і всіх святих †. Тобі наказує кров Мучеників †. Тобі наказує чистота сердець тих, хто визнає Христа †. Тобі наказує побожне заступництво усіх чоловіків і жінок †. Тобі наказує сила Тайн віри християнської †. Отож вийди, бунтарю! Вийди сповнений підступу і облуди, вороже чеснот, переслідувачу невинних. Вийди нещасний! Звільни місце Христові, в якому нема нічого від твоїх злодіянь: Він тебе викрив, знищив твоє царство, зв’язав тебе і переміг, і знівечив твою брехню; Він вкинув тебе в непроглядну темряву, де тобі і твоїм спільникам призначив кінець. Чому опираєшся? Чому не хочеш скоритися? Ти провинився перед Богом Всемогутнім. Його наказів не послухався. Ти провинився перед Його Сином, Господом нашим Ісусом Христом, Якого насмілився спокушувати і заповзявся розіп’яти. Ти завинив перед людством, якому дав випити смертельну отруту, схиливши його до зла.

Тож наказую тобі, найогидніший змію, в ім'я Агнця † Непорочного, Який пройшов, ступаючи по вужах, подолав льва і змія, щоб вийшов з цього чоловіка (цієї жінки), щоб вийшов з Церкви Божої †. Тремти і втікай, почувши Ім'я Господа, перед яким тремтить пекло; Того, кому підвладні Сили небесні, Начала і Власті; Того, кого прославляють Херувими і Серафими, безперервно співаючи: „Свят, свят, свят, Господь Саваот”. Наказує тобі Слово †, котре стало Тілом. Наказує Тобі народжений від Діви Марії. Наказує тобі Ісус † Назарянин, котрий тоді, як ти змагався з Його учнями, наказав тобі вийти з людини і увійти в стадо свиней. Тому і зараз вийди з цього чоловіка (цієї жінки) †. Наказую тобі в Ім'я Того, хто їх створив. Ти даремно опираєшся †. І чим довше зволікатимеш, тим більше буде твоя вічна кара, бо не людьми нехтуєш, а Тим, хто панує над живими і мертвими; Тим, хто прийде судити вогнем живих і мертвих усіх часів.

- Амінь.

- Господи, вислухай мою молитву.

- І благання моє нехай до Тебе долине.

- Господь з вами.

- І з духом Твоїм.

Молімося:

Боже неба і землі, Боже ангелів, Боже архангелів, Боже патріархів, Боже пророків, апостолів, Боже мучеників, Боже послідовників, Боже непорочних. Боже, що даєш життя після смерті, відпочинок після трудів; бо немає іншого Бога, крім Тебе, і нічого правдивішого за Творця неба і землі, Царство якого немає кінця. Покірно благаю велич Твоєї слави, щоб зволив звільнити слугу Твого (слугиню Твою) від духів нечистих. Через Господа нашого Ісуса Христа.

Амінь.

Третій екзорцизм.

Наказую тобі, кожен духу нечистий, кожна з’яво, кожен підступ диявола, в Ім'я Ісуса Христа † Назарянина, котрий після хрещення Іванового пішов у пустелю і переміг тебе у твоєму власному домі, щоб не переслідував людину, створену Богом з праху земного на славу Свою. Тремти, побачивши у слабкій людині, що викликає співчуття, подобу Бога Всемогутнього. Поступися Богові †, Який вкинув Тебе у прірву, тебе і всю твою злість, в особі фараона і його війська, через слугу свого Мойсея. Поступися Богові †, Який духовним співом змусив тебе втікати з царя Саула, через свого вірного слугу Давида. Поступися Богові †, Який викрив тебе у зраднику Юді Іскаріотському. Бо вражає тебе Божественними Ранами † Той, перед обличчям Якого ти постав зі своїми легіонами і промовив, тремтячи і благаючи: „Що є поміж нас і Тобою, Ісусе, Сину Бога найвищого? Чому прийшов Ти завчасу переслідувати нас?” Палить тебе вогнем вічним Той, хто наприкінці світу скаже злим: „Ідіть від Мене геть, прокляті в вогонь вічний, приготований дияволові й ангелом його”. Так, для тебе і для твоїх ангелів будуть приготовані хробаки, які ніколи не помирають. Для тебе і для твоїх ангелів приготована піч, де ніколи не згасає вогонь. Бо ти – князь злочину, автор кровозмішення, причина святотатства, майстер найгрішніших вчинків, учитель єретиків, винахідник всілякого неподобства.

Отож вийди † марнотний, вийди † нікчемний, вийди † з усім своїм підступом.

Ти знаєш, що Бог хоче, аби людина була Його святинею, то чому опираєшся, намагаючись в ній залишитися? Віддай хвалу Богові † Отцю Всемогутньому, перед обличчям Якого згинається кожне коліно. Звільни місце Господу нашому Ісусові † Христу, Який задля спасіння людини пролив Свою Найсвятішу Кров. Дозволь увійти Духові † Святому, Який через Свого благословенного апостола Петра подолав в Симонові мага, Який засудив твою брехню в подружжі Ананія і Сапфіри, Який убив тебе в королі Героді, що не хотів віддати шану Богові. Він вигнав тебе на погибель за посередництвом Свого апостола Павла, він наказав тобі вийти з Пітонеси.

Тому, через заступництво Найсвятішої Діви Марії, Матері Божої, вийди негайно вийди, облуднику †. Твоя садиба – пустеля, твоя оселя – змія; скорися і на обличчя впади. Більше зволікати не зможеш: ось наближається Господь, що має владу над тобою; Йому передує вогонь і спалює навколо всіх Його ворогів. Ти зневажаєш людину, але з Бога насміхатися не можеш. І виганяє тебе Той, від погляду якого ніхто не може сховатись. Виганяє тебе Той, силі Якого скоряється все. Виганяє тебе Той, хто приготував для тебе і твоїх ангелів вогонь вічний. З Його вуст виходить меч двосічний: це Той, хто прийде судити вогнем живих і мертвих усіх часів.

Амінь.